أبو علي سينا

القياس 61

الشفاء ( المنطق )

لم تورد ، ليس حالها حال المحذوف أصلا . فلا يدل « 1 » الذي يحتاج أن تتمم « 2 » به « 3 » المقدمات الموضوعة بأن يضاف إليها . فذلك « 4 » قد أورد ما يفضل عنه ؛ بل هي مقدمة تركت « 5 » هي وأخذ بدلها ما هو في قوتها « 6 » فيلزم « 7 » اللازم بسبب تلك التي « 8 » حذفت بالذات وبسبب هذه بالعرض ، لا عن ذاتها ؛ كمن يقول : الدليل على أن « 9 » جزء « 10 » الجوهر جوهر « 11 » ، هو أن جزء « 12 » الجوهر « 13 » يوجب رفعه « 14 » رفع الجوهر ، وارتفاع ما ليس بجوهر لا يرفع « 15 » الجوهر ، فإذن جزء « 16 » الجوهر جوهر . وهذا لازم عن هذا القول لا محالة ، فإنه لا يكون ما قيل مسلما إلا وهذا لازم . لكن ليس يلزم عنه لذاته ؛ بل إنما يلزم عن مقدمة أخرى يجب أن تقرن بالأولى ، وتلك « 17 » الأخرى هي « 18 » أن ما يوجب رفعه رفع الجوهر فهو جوهر لكن قوة المذكور « 19 » أن ما ليس بجوهر لا يوجب رفعه رفع الجوهر هي « 20 » في « 21 » قوة هذه المقدمة . وأما ما كان من الأقوال فيه « 22 » فصل ، لا يحتاج إليه في أن يلزم ، وما يلزم « 23 » الجملة لا يحتاج أن ينفصل عنها . وذلك لأنها من حيث هي تلك الجملة لا يلزم عنها « 24 » الشئ الذي « 25 » يلزم ، لا وحدها ، ولا مع غيرها ، ولا يتعين « 26 » ؛ بل يلزم عن بعض أجزائها ، فلا يحتاج أن « 27 » نفرق بينها وبين القياس ، فإنها « 28 » لم تشركه في شئ . وقولنا « 29 » : شئ ما ،

--> ( 1 ) فلا يدل : ولا يدل د ، ن ؛ بلا بدل هامش ه ، س ؛ ولا بدل سا ( 2 ) تتمم : تتم س ، سا ، ع ، م ، ه ، ى . ( 3 ) به : ساقطة من د ، ن ( 4 ) فذلك قد : فقد عا . ( 5 ) تركت : ركب د ، ن ؛ تركب ه‍ ( 6 ) ما هو في قوتها : ما فوقها ن ( 7 ) فيلزم : فلزم عا ، ى ( 8 ) التي : الذي ى . ( 9 ) على أن : على س . ( 10 ) جزء ( الأولى ) : أجزاء د ، ع ، م ، ن ( 11 ) جوهر : ساقطة من م ( 12 ) جزء ( الثانية ) : أجزاء د ، ع ، م ، ن ( 13 ) الجوهر ( الأولى ) : + جوهر د ( 14 ) رفعه : رفعها د ، ع ، م ، ن ( 15 ) لا يرفع : لا يرتفع م ( 16 ) جزء : أجزاء د ، ع ، ن ؛ جوهر سا . ( 17 ) وتلك : فتلك د ، ن . ( 18 ) هي : هو س ، سا ، ه‍ ( 19 ) المذكور : المذكورة بخ ، سا ، ع . ( 20 ) هي : ساقطة من ه‍ ( 21 ) في : ساقطة من س ، سا ، عا . ( 22 ) فيه : ساقطة من سا ( 23 ) وما يلزم : ما يلزم د ، س ، سا ، ع ، عا ، ن ، ه ، ى ؛ قبلك م . ( 24 ) عنها ( الثانية ) : عنه ه . ( 25 ) الذي : ساقطة من س ( 26 ) ولا يتعين : ولا يتغير ه ؛ ولا بتغيير س . ( 27 ) يحتاج أن : ساقطة من ع ( 28 ) فإنها : فإنه س ، ع ، عا ، ه ، ى ( 29 ) وقولنا : وقوله ع ، ه .